第一百七十六章 觉非-《高武:从觉醒妖王血脉开始》


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    “不知。”听到这里,苏安已经是一个头两个大,如果觉非继续跟他说这些,那他下一刻或许就得睡着。

    觉非继续自说自话:“人类从茹毛饮血的蛮荒时代,发展到现如今飞天遁地的灿烂文明,历时千万载,过程可谓艰辛,进步可谓巨大,成果可谓辉煌。

    “但施主觉得,普通百姓的生存状况有本质改变吗?”

    上古人不能玩手机,现代人可以点外卖......苏安腹诽着摇头。

    他摇头的意思是不甚明了,但落在觉非眼中,却以为苏安是认同普通人类生存状况没有根本改变的论点,这让她眸光亮了一些。

    觉非轻轻颔首,表示赞许苏安的智慧:

    “上古时代,人类为了生存必须的基本衣食之物就得耗尽所有精力,而现代人穷极一生也不过是在为衣食住行四个字;

    “封建时代,权贵享有天下权柄与财富,高高在上不可一世,现在的豪商巨贾、高手强者亦是如此,彼时的百姓只能唯唯诺诺,现在的市民也是饱受压迫;

    “所以,一万多年过去,科技的进步让人类可以飞天遁地,能够不出门而知天下事,可透过这些表象看本质,现在的普通人的处境跟古时普通人的情况并无根本不同。

    “现代普通人所拥有的一切便利,都是生产力进步带来的繁荣必然,是文明发展下的基本秩序,而那些高高在上的权贵,从始至终都没有减少对普通人的压榨,不曾把他们应得的幸福还给他们。

    “上层限制下层,然后利用这种限制驱使下层,让下层在事实上变成他们的资源与财富,这就是文明社会的运转逻辑,从古至今未曾更改。

    “施主,你可悟了?”

    苏安:“......”

    他现在算是明白,为什么有些国家会把光明教会定义为邪教。

    见苏安默然不语,觉非掷地有声地总结:“人之道,以不足而奉有余!”

    苏安叹了口气,迎着觉非清澈空灵的眼眸问:“大师跟我说这些,是想要我做些什么呢?”

    觉非摇摇头,情绪没有丝毫波动:“宣扬大道公理,此为神教存在的意义之一,所谓诵读《智慧本经》即是莫大功德。

    “这些话出了贫道之口,入了施主之耳,便已足够,何谈要施主做些什么呢?”

    苏安张嘴无言。

    觉非露出一个浅淡温和的笑容,进入给这场谈话收尾的环节:

    “人道规则之下,社会如荆棘林,人处其中,若不是不动,就一定会遍体鳞伤。

    “我辈修士既然奉行光明神的意志追寻大道、拯救苍生,自然应该行走天下,‘救死扶伤’。

    “故而贫道救施主的朋友是本份,并不需要施主感谢或者回报。

    “而今日贫道与施主宣讲《智慧本经》之要义,于贫道于施主而言皆是功德,全因有缘,所谓‘雁渡寒潭,雁过而潭不留影’,如是而已,施主亦不必挂怀。”

    说着,觉非起身,再度双手合十,俯首诵念:“无量神光。”

    苏安呆呆地看着觉非收拾行李,背好那个一人高的大背包,提起那个让郑南枝起死回生的医疗箱,自然而然地走出山洞。

    直到对方离开洞口,苏安才确定对方是真要走了。

    这个教会的教士行走在危机重重的遗迹,身上半件武器也无,居然只有伤药与医疗设备,他连忙起身,向觉非的背影喊道:

    “大师,遗迹......若真如大师所言,社会是荆棘林,人一动就得遍体鳞伤,大师穿行此间四处活动,自己岂非时刻都有浑身浴血之险?”

    觉非在明亮的山洞口停下脚步,沐浴着灿灿阳光转过身来,一只手提着医疗箱一只手立在胸前,俯首虔诚回应:

    “神说,愿救苍生,何惜此身?”

    苏安倏然一愣。

    觉非逆着阳光渐行渐远,须臾便只剩一个偌大背包的轮廓。
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